pù méi shān yǎn   成语

谓装(好工具.)模作样。引证解释：⒈ 谓装模作样。引元关汉卿《裴度还带》第一折：“一铺眉苫眼，妆些像态。”《醒世姻缘传》第十八回：“一个铺眉苫眼滔滔口若悬河，一个俐齿伶牙喋喋舌如干将。”亦作“铺眉眼”。 陈衍《元诗纪事歌颂铭谣谚谶谜杂语》：“不言不语张左丞，铺眉眼董参政，也待学魏徵一般俸请。”国语词典：故作姿态、装模作样。成语解释装模作样

qǐn shān zhěn gān   成语

谓古时父母被人所杀，子女卧草枕盾，表示时刻不忘报仇。引证解释：⒈ 谓古时父母被人所杀，子女卧草枕盾，表示时刻不忘报仇。引《礼记檀弓上》：“子夏问於孔子曰：‘居父母之仇如之何？’ 孔子曰：‘寝苫枕干不仕，弗与共天下也。’”成语解释谓古时父母被人所杀，子女卧草枕盾，表示时刻不忘报仇。西汉戴圣《礼记檀弓上》：“子夏问于孔子曰：‘居父母之仇如之何？’孔子曰：‘寝苫枕干不仕，弗与共天下

qǐn shān zhěn tǔ   成语

意思是睡在草荐上，头枕着土块，古时宗法所规定的居父母丧的礼节。出自清李慈铭《越缦堂读书记[.好工具]晋书》。引证解释：⒈ 同“寝苫枕块”。引清李慈铭《越缦堂读书记晋书》：“高宗谅者，除服而不言，故不云服丧三年，而云谅三年，明不寝苫枕土，以荒大政也。”成语解释同“寝苫枕块”。清李慈铭《越缦堂读书记晋书》：“高宗谅暗者，除服而不言，故不云服丧三年，而云谅暗三年，明不复寝苫枕土，以荒大

qǐn shān zhěn gē   成语

同“寝苫枕干”。引证解释：⒈ 同“寝苫枕干”。引明刘基《春秋明经考仲子之宫筑王姬之馆于外》：“以大义言之，则公鲁庄公也方当寝苫枕戈之时，而与仇人主婚姻之礼，不亦悖乎！”成语解释同“寝苫枕干”。明刘基《春秋明经考仲子之宫筑王姬之馆于外》：“以大义言之，则公也方当寝苫枕戈之时，而与仇人主婚姻之礼，不亦悖乎！”寝苫枕干寝苫枕戈作谓语、定语、宾语；用于

shān yǎn pū méi   成语

装(好工具.)模作样。引证解释：⒈ 装模作样。引元戴善夫《风光好》第二折：“想昨日在坐上那些儿势况，苫眼铺眉尽都是谎。”国语词典：挤眉弄眼，装模作样的摆架子。元．高文秀《范叔．第一折》：「但有些个好穿著，好靴脚，出来的苫眼铺眉，一个个纳胯那腰。」元．戴善甫《风光好．第三折》：「空这般苫眼铺眉立那教门，我须索心恭谨，意殷勤，侑尊。」也作「铺眉蒙眼」、「铺眉苫眼」、「铺眉眼」。成语解释

pī shān méng jīng   成语

泛指受尽艰难，吃尽苦头。成语解释被：披；苫：用草做成的垫；蒙：冒着。披着草苫子，顶着用荆棘编的器物。形容受尽艰辛，吃尽劳苦春秋鲁左丘明《左传襄公十四年》：“乃吾祖离被苫盖、蒙荆棘，以来归我先君。”被苫蒙荆作谓语、定语、宾语；用于书面语。查看更多

qǐn shān zhěn cǎo   成语

睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。引证解释：⒈ 睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。引《左传襄公十七年》：“齐晏桓子卒， 晏婴斩，苴、带、杖，食鬻，居倚庐，寝苫枕草。”国语词典：睡在草垫上，以草束为枕。古时居父母丧的礼节。《左传．襄公十七年》：「食鬻，居倚庐，寝苫枕草。」也作「寝苫枕块」。成语解释睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。<