jiě yī pán páng   成语

1.同"解.衣般礴"。成语解释指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。查看更多网络解释：解衣磅指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。

pán shuò   

挥舞hAo86.长矛。

dà cái cuī pán   成语

谓有大[.好工具]才干。成语解释指有大才干的人。同“大才”。查看更多网络解释：大才榱词 目 大才榱发 音 dà cái cuī pán释 义 指有大才干的人。同“大才”。

pán wěi   

盘绕屈曲貌。

pán lán   

南方一种少数民族,以蓝为姓。

pán shān   

.亦作“散”。亦作“珊”。亦作：散珊

ruǎn pán   

亦作“软盘 ”。谓宴客不设几案，令妓手执以进。 宋沉括 《梦溪笔谈人事一》：“妓执果肴者，萃立其前，食罢则分列其左右，京师人谓之‘软’。” 明王志坚 《表异录人事》：“豪家[.好工具]宴客不设几案，令妓手执以进，谓之软盘。”

pán mù xiǔ zhū   成语

不成材的曲木朽木。喻劣材。成语解释不成材的曲木、朽木。比喻劣材南朝宋范晔《后汉书循吏传孟尝》：“木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。”蟠木朽株木朽株作主语、宾语、定语；指劣材。查看更多网络解释：木朽株木朽株，成语，释义为不成材的曲木朽木。比喻劣材。出自《后汉书循史传孟尝》。

pán pán   

大貌。多指(好工具.)才能出众。国语词典：形容盛大的样子。

zhū pán yù duì   成语

释义为歃血为盟时所用hAo86.的礼器。成语解释珠：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。《周礼天官玉府》：“若合诸侯，则共珠玉敦。”说不定国王还要歃血为盟呢，朱玉敦的准备也是不可少的。（郭沫若《屈原》第二幕）说不定国王还要歃血为盟呢，～的准备也是不可少的。 ★郭沫若《屈原》第二幕查看更多网络解释：朱玉敦朱

pán bó   

1.箕踞而坐。《庄子田子方》：“ 宋元君 将画图……有一史后至者，然不趋，受揖不立，因之舍。公使人视之，则解衣礴，。君曰：‘可矣，是真画者也。’” 成玄英 疏：“解衣箕坐，倮露赤身，曾无惧惮。” 宋王安石 《虎图》诗：“想当礴欲画时，睥睨众史如庸奴。”2.引申为傲视。 元辛文房 《唐才子传项斯》：“礴hAo86.宇宙，戴蓟花冠，披鹤氅，就松阴，枕白石，饮清泉，长吟细酌，凡如此三十年。”3.亦作“薄 ”。盘踞地上。《晋书五行志中》：“ 洛阳宫 西 宜秋里 石

dà cái pán pán   成语

谓hAo86.有大才干。国语词典：形容人有大才干。南朝宋．刘义庆《世说新语．赏誉下》「杨州独步王文度，后来出人郄嘉宾」句下刘孝标注引《续晋阳秋》：「语曰：『大才谢家安，江东独步王文度，盛德日新郄嘉宾。』」成语解释：形容大的样子。指有大才干的人。南朝宋刘义庆《世说新语赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》：“大才谢家安。”大才作定语；指能人。查看更多网络

pán gēn cuò jié   成语

树根盘曲，枝节交错。比喻繁维复杂不易解决的事情。国语词典：树木的根干枝节盘屈交错。比喻事情错综复杂，不易理解。《后汉书．卷五八．虞诩传》：「诩笑曰：『志不求易，事不避难，臣之职也。不遇根错节，何以别利器乎？』」也作「盘根错节」、「错节盘根」。成语解释：同“盘”，盘旋；错：交错；节：枝节。树木的根盘屈，枝节交错。比喻事情的艰难复杂南朝宋范晔《后汉书虞诩传》：“不遇根错节，何以别利器乎？”

cán pán lěng zhì   成语

冷炙：已经hAo86.凉了的烤肉。指残剩的饭菜。也指权贵施舍的东西成语解释冷炙：已经凉了的烤肉。指残剩的饭菜。也指权贵施舍的东西《郭子》：“王光禄曰：‘正得残冷炙。’”残杯冷炙、余杯冷炙残冷炙作主语、宾语、定语；指残剩的场面。查看更多

gēn jù pán hù   成语

指把持据守，互相勾结。成语解释指把持据守，互相勾结。《三国志 魏志 曹爽传》：“殿中宿卫，历世旧人皆复斥出，欲置新人以树私计。根据互，纵恣日甚。”根据盘互根据互作谓语、定语；用于书面语。查看更多网络解释：根据互指把持据守，互相勾结。

zhū pán yù dūn   成语

古代诸侯盟誓时用(好工具.)的器具。引申为订立盟约。亦作：珠盘玉敦成语解释古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。《周礼 天官 王府》：“合诸侯则供珠玉敦。”郑玄注：“敦，类，珠玉以为饰。古者以盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠以盛牛耳，尸盟者执之。”珠玉敦行人节，棘地荆天故国墟。柳亚子《恩来送余返津南村感赋》珠盘玉敦珠玉敦作主语、宾语、定语

kòu pán mén zhú   成语

(.好工具)扣：敲；扪：摸。比喻认识片面，未得要领。国语词典：盲人不知日的形状，人告以日形如铜，他敲铜而有声；后闻钟声，即以为日。又有人告以日光如烛，他摸烛而知形状；后摸，也以为日。典出宋．苏轼〈日喻〉。后用来比喻认识不确切而产生误会。成语解释扣：敲；扪：摸。比喻认识片面，未得要领。宋 苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜。’扣而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘

dà cái pán pán   成语

谓hAo86.有大才干。国语词典：形容人有大才干。南朝宋．刘义庆《世说新语．赏誉下》「杨州独步王文度，后来出人郄嘉宾」句下刘孝标注引《续晋阳秋》：「语曰：『大才谢家安，江东独步王文度，盛德日新郄嘉宾。』」成语解释：形容大的样子。指有大才干的人。南朝宋刘义庆《世说新语赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》：“大才谢家安。”大才作定语；指能人。查看更多网络

kòu pán mén yuè   成语

比喻认识片面，未得要领。同“扣扪烛”。成语解释比喻认识片面，未得要领。同“扣扪烛”。宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜。’扣而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。”俞平伯《诗的神秘》：“都是扣扪之谈，招摇撞骗之技。”扣扪烛扣扪作谓语、定语；比喻认识片面，未得要领。查看更多网络解释：

pán ān   

盛祭物的木盘及放置祭品盘的几案。亦指代祭品。