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衒的词语大全11篇

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2025-06-08 04:15:03

衒的词语大全11篇原文:

11篇衒的词语大全

下面是小编为大家收集的11篇关于衒词语大全,点击查看更多词语大全


逞工衒巧

chěng gōng xuàn qiǎo   成语

炫耀(好工具.)工巧。引证解释:⒈ 炫耀工巧。引唐柳宗元《逐毕方文》:“汝虽赤其文,其趾,逞工巧,莫救汝死。”成语解释炫耀工巧。查看更多网络解释:逞工巧词 目 逞工炫巧发 音 chěng gōng xuàn qiǎo释 义 炫,同“炫”,夸耀。炫耀工巧。


沾沾自衒

zhān zhān zì xuàn   成语

自以(.好工具)为美好而自我炫耀。引证解释:⒈ 自以为美好而自我炫耀。参见“沾沾自喜”。引宋陆游《南唐书锺谟传》:“钟李德明天资皆浮躁,沾沾自。”成语解释自以为美好而自我炫耀。宋陆游《南唐书钟谟传》:“天资皆浮躁,沾沾自。”沾沾自满、沾沾自喜沾沾自作谓语、定语、状语;用于书面语。查看更多网络解释:


贾衒

jiǎ xuàn   

(好工具.)出售。引证解释:⒈ 出售。引《南齐书竟陵文宣王子良传》:“又司市之要,自昔所难。顷来此役,不由才举,条其重,许以贾。”


抛声衒俏

pāo shēng xuàn qiào   成语

谓娇声娇气,卖[.好工具]弄风骚。引证解释:⒈ 谓娇声娇气,卖弄风骚。引《清平山堂话本刎颈鸳鸯会》:“本妇也在门首抛声俏。两相见暗喜。”国语词典:娇声娇气,卖弄风情。成语解释:炫耀,卖弄。指故意高声卖弄风骚《清平山堂话本刎颈鸳鸯会》:“本妇也在门首抛声俏。”抛声炫俏抛声俏作谓语、宾语;多用于女性。查看更多


沾沾自衒

zhān zhān zì xuàn   成语

自以(.好工具)为美好而自我炫耀。引证解释:⒈ 自以为美好而自我炫耀。参见“沾沾自喜”。引宋陆游《南唐书锺谟传》:“钟李德明天资皆浮躁,沾沾自。”成语解释自以为美好而自我炫耀。宋陆游《南唐书钟谟传》:“天资皆浮躁,沾沾自。”沾沾自满、沾沾自喜沾沾自作谓语、定语、状语;用于书面语。查看更多网络解释:


衒玉贾石

xuàn yù gǔ shí   成语

叫卖璧玉,实际上卖的却是石头。比喻言不副实。引证解释:⒈ 叫卖璧玉,实际上卖的却是石头。比喻言不副实。引汉扬雄《法言问道》:“玉而贾石者,其狙诈乎!”唐柳宗元《柳常侍行状》:“是夫喋喋,玉而贾石者也。”《新唐书柳浑传》:“李希烈据淮蔡,关播用李元平守汝州。浑曰:‘是夫玉而贾石者也,往必被禽,何贼之攘?’既而果为贼缚。”国语词典:,夸示他人。贾,贩卖。玉贾石指沿街夸示、叫卖


衒沽

xuàn gū   

谓自我夸耀以求(.好工具)任用。引证解释:⒈ 谓自我夸耀以求任用。参见“玉自售”。引《后汉书李云传论》:“曷其绞摩上,以沽成名哉?”李贤注:“沽,卖之。”晋葛洪《抱朴子安贫》:“耻诡遇以干禄,羞沽以要荣。”《明史卢李雒马等传赞》:“绞摩上,君子弗为。谓其忠厚之意薄,而沽之情胜也。”网络解释:沽炫沽,古词,最早出于:《后汉书李云传论》。


估衒

gū xuàn   

犹(.好工具)卖弄。引证解释:⒈ 犹卖弄。引《隋书音乐志下》:“时有曹妙达、王长通、李士衡、郭金乐、安进贵等,皆妙弦管……持其音技,估公王之间,举时争相慕尚。”网络解释:估犹卖弄。《隋书音乐志下》:“时有 曹妙达 、 王长通 、 李士衡 、 郭金乐 、 安进贵 等,皆妙绝弦管……持其音技,估炫公王之间,举时争相慕尚。”


自媒自衒

zì méi zì xuàn   成语

自我介绍自我夸耀。引证解释:⒈ 自我介绍,自我夸耀。引《梁书萧昱传》:“夫自媒自,诚哉可鄙;自誉自伐,实在可羞。”成语解释自我介绍,自我夸耀。《梁书 萧昱传》:“夫自媒自,诚哉可鄙;自誉自伐,实在可羞。”自媒自作谓语、宾语、定语;用于书面语。查看更多


衒玉求售

xuàn yù qiú shòu   成语

《论语.子罕》:"子贡曰:'有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾而沽诸?'子曰:'沽之哉,沽之哉,我待贾者也。'"何晏集解引包咸曰:"沽之哉,不卖之辞。"后因以"(.好工具)玉求售"比喻自夸其才以求任用或信任。引证解释:⒈ 见“玉自售”。成语解释见“玉自售”。明冯梦龙《醒世恒言》第11卷:“今日慕小妹之才,虽然玉求售,又怕损了自己名誉,不肯随行逐队,寻消问息。”玉自售玉求


衒玉自售

xuàn yù zì shòu   成语

《论语.子罕》:"子贡曰:'有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾而沽诸?'子曰:'沽[.好工具]之哉,沽之哉,我待贾者也。'"何晏集解引包咸曰:"沽之哉,不卖之辞。"后因以"玉自售"比喻自夸其才以求任用或信任。引证解释:⒈ 亦作“玉求售”。引《论语子罕》:“子贡曰:‘有美玉於斯,而藏诸,求善贾而沽诸?’ 子曰:‘沽之哉,沽之哉,我待贾者也。’”何晏集解引包咸曰:“沽之哉,不卖之辞。”明徐复祚《投梭记拒奸》:


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