lóng duō nǎi hàn   成语

喻人多互相依赖，反而办(.好工具)不成事。引证解释：⒈ 喻人多互相依赖，反而办不成事。引宋李季可《松窗百说恃众》：“炉火盛，炉木，至一边尽，众客环视，莫令止之。直舍吏至，始扑灭。尝好犯众，然亦方观其理。徐笑谓邻坐曰：‘一二客在，岂至是乎？今不救之，罪分於众而难责，则皆莫之顾，况横身犯众，为人肩利害事耶？’谚所谓龙多乃旱是也。”成语解释喻人多互相依赖，反而办不成事。宋李季可《

nǎi zǔ nǎi fù   成语

指祖父[.好工具]和父亲。成语解释乃：你的。你的祖父，你的父亲。指祖父和父亲《尚书君牙》：“惟乃祖乃父，世笃忠贞。”现今的青年不如他们的乃祖乃父节俭了乃祖乃父作主语、宾语；指祖辈。查看更多

ǎi nǎi   拟声词

乃ǎinǎi(1) 象声词。开船的.摇橹声例乃一声山水绿。柳宗元《渔翁》英the creak of an oar国语词典：摇橹的声音。词语翻译英语Hey are法语Recevez naing德语Hey, backe网络解释：乃 （琴曲）《乃》是中国古琴名曲。存谱初见于明代汪芝辑《西麓堂琴统》（1549年），亦有人

kuàng nǎi   

恍若，好像。何况;况且;而且。引证解释：⒈ 亦作“况乃”。亦作“况”。 恍若，好像。引南朝宋谢灵运《游赤石进帆海》诗：“周览倦瀛，况乃陵穷。”唐杜甫《江边星月》诗之一：“光隐更漏，况乃露华凝。”唐元稹《和乐天秋题曲江》：“况乃江枫夕，和君《秋兴》诗。”⒉ 何况；况且；而且。引《后汉书王符传》：“以罪犯人，必加诛罚，况乃犯天，得无咎乎？”南朝宋谢灵运《登临海

nǎi zài   

犹乃才。仅仅。在，通“才”。引证解释：⒈ 犹乃才。仅仅。在，通“才”。引《汉书贾谊传》：“长沙在二万五千户耳，功少而最完，势疏而最忠，非独性异人也，亦形势然也。”网络解释：乃在乃在是汉语词语，拼音nǎi zài，意思是仅仅。

nǎi zhì   连词

乃至nǎizhì(1) 甚至例全城军民乃至老弱妇孺都参加了抢险护堤英and even(2) 也说“乃至于”引证解释：⒈ 以至；甚至。引《战国策赵策二》：“天下之卿相人臣，乃至布衣之士，莫不高贤大王之行义。”《晋书礼志中》：“汉祖草创，因而不革。乃至率天下皆终重服，旦夕哀临，经罹寒暑。”清洪亮吉《意言天地》：“不能自造其形，乃至

nǎi shì   动词

乃是nǎishì(1) 是，就是例人民群众乃是真正的英雄英be引证解释：⒈ 却是。引南朝宋刘敬叔《异苑》卷六：“树（秦树 ）低头急去数十步，顾其宿处，乃是冢墓。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“朱氏正要问个备细，一阵冷风，遍体然惊觉，乃是南柯一梦。”⒉ 是；就是。引《百喻经山羌偷官库衣喻》：“山羌答言，我衣乃是祖父之物。”《

nai wo kun nu   成语

是我使你(.好工具)受害。成语解释是我使你受害。查看更多网络解释：乃我困汝乃我困汝是一个成语，读音是nǎi wǒ kùn rǔ，意思是我使你受害。

nǎi wén nǎi wǔ   成语

意思是赞美人文、武兼备。见乃武乃文。国语词典：赞美人文、武兼备。参见「乃武乃文」条。成语解释赞美人文、武兼备。见乃武乃文。唐 王勃《九成宫颂》：“一阴一阳，神道也。乃文乃武，圣图也。”乃武乃文乃文乃武作谓语、定语；指人文武双全。查看更多网络解释：乃文乃武乃文乃武，读音nǎi wén nǎi wǔ，汉语成语，用以赞誉天子之德，

nǎi wǔ nǎi wén   成语

本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武hAo86.定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。国语词典：本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。语出《书经．大禹谟》：「帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。」后多指人既有武功又有文德。也作「乃文乃武」。成语解释本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。语出《书经 大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”

nǎi xīn wáng shì   成语

《书康诰》：“虽尔身在外，乃心(好工具.)罔不在王室。”引证解释：⒈ 后称尽忠于朝廷为“乃心王室”。引《书康诰》：“虽尔身在外，乃心罔不在王室。”孔传：“汝心常当忠，无不在王室。”《三国志魏志高柔传》：“知卿忠允，乃心王室。”《旧唐书郭子仪传》：“子仪虽失兵柄，乃心王室，以祸难未平，不遑寝息。”国语词典：本指常思国事。语本《书经．康王之诰》：「虽尔