fāng zī wèi ài   成语

方滋未艾fāng zī wèi ài(1) 方:正当。艾:停止。刚兴起尚未停止，形容形势或事物正在蓬勃发展例经济改革的形势目前正方滋未艾，尚须进一步深化英be just unfolding;be in the ascendant引证解释：⒈ 见“方兴未艾”。成语解释见“方兴未艾”。清蒋士铨《临川梦拒弋》：“咳，权相所为，一无忌惮至此。主少

ài fà shuāi róng   成语

苍白头发。成语解释艾：苍白色。灰白色的头发，衰老的面容唐 元稹《郡斋感怀见寄》：“艾发衰容惜寸辉。”白发苍颜艾发衰容作主语、宾语；用于老年人。查看更多

lí méi ài fā   成语

眉发俱白。形容年高。引证解释：⒈ 眉发俱白。形容年高。引清檗子《聊斋志异侠女篇弹词》：“其子后来镜下芙蓉人及第，祖母尚梨眉艾寿而康。”成语解释眉发俱白。形容年高。清檗子《聊斋志异侠女篇弹词》：“其子后来镜下芙蓉人及第，祖母尚梨眉艾发寿而康。”梨眉艾发作宾语、定语；用于老年人。查看更多网络解释：梨眉艾发眉发俱白。形容年高。

jiǔ ài fēn tòng   成语

灸艾.分痛喻兄弟友爱。引证解释：⒈ 《宋史太祖纪三》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。引太宗觉痛，帝亦取艾自灸。”后因以“灸艾分痛”喻兄弟友爱。 明李贽《代常通病僧告文》：“同心一意，顿兴灸艾分痛之真情；因病生怜，遂起借花献佛之妄念。”成语解释比喻兄弟友爱《宋史 太祖纪三》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自灸。”同心一意，顿兴灸艾分痛之真情；因

wèi ài fāng xīng   成语

未艾方兴wèi ài fāng xīng(1) 方:正当。艾:停止。刚兴起尚未停止，形容形势或事物正在蓬勃发展例经济改革的形势目前正未艾方兴，尚须进一步深化[.好工具]英be just unfolding;be in the ascendant引证解释：⒈ 方兴未艾。谓正在蓬勃向前发展。引清陈炽《议院》：“惟君民共主之国…… 英人之於前， 德国踵之於后，所以威行海表，未艾

zhuó ài fēn tòng   成语

宋太祖与其弟太宗友爱的故事。太宗病，太祖亲为灼艾；太宗觉痛，太亦取艾自灸。典出《宋史．卷三．太祖本纪三》。后比喻兄弟友爱。国语词典：宋太祖与其弟太宗友爱的故事。太宗病，太祖亲为灼艾；太宗觉痛，太亦取艾自灸。典出《宋史．卷三．太祖本纪三》。后比喻兄弟友爱。成语解释比喻兄弟友爱。《宋史太祖纪》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自炙。”明程登吉《幼学琼林》第二卷：“泽及枯骨

tòng zì chuāng yì   成语

谓彻底地改正自己的过错重新(好工具.)做人。引证解释：⒈ 谓彻底地改正自己的过错，重新做人。引明张居正《素庵戴公墓志铭》：“里中少年有殴母者，公欲与其父直诸有司，之重典，少年惧，叩头流血请改，公乃许之，而其人亦痛自创艾，卒为善士，为乡里所重如此。”成语解释指彻底地改正自己的过错，重新做人。明 张居正《素庵戴公墓志铭》：“里中少年有殴母者，公欲与其父直诸有司，置之重典，少年惧，叩头流血请教，公

fāng xīng wèi ài   动词

方兴未艾fāngxīng-wèi’ài(1) 方:正当。[.好工具]艾:停止。刚兴起尚未停止，形容形势或事物正在蓬勃发展例经济改革的形势目前正方兴未艾，尚须进一步深化英be just unfolding;be in the ascendant国语词典：正在蓬勃发展。宋．陈亮〈祭周贤董文〉：「连岁有江上之役，欲为公寿而不果奔也，谓公之寿方兴未艾，而此心终未泯也。」也作「未艾方兴」。

qī qī ài ài   成语

形容人口吃，说话不流利。引证解释：⒈ 后因以“期期艾艾”形容人口吃结巴。引语本《史记张丞相列传》：“昌为人口吃，又盛怒，曰：‘臣口不能言，然臣期期知其不可。’”又南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“邓艾口吃，语称艾艾。”明王世贞《艺苑卮言》卷五：“祝希哲如吃人气迫，期期艾艾；又如拙工锦，丝理多恨。”《文明小史》第四九回：“劳航介也期期艾艾的回答了一遍。”杨沫《青春之歌》第一部第十四章：“平日

sān nián zhī ài   成语

病久了(好工具.)才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。成语解释病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。《孟子离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”临时抱佛脚、临渴掘井三年之艾作宾语；用于劝诫人。查看更多网络解释：三年之艾三年之艾原意为病久了才去寻找治这种病的干艾叶，出

zhī ài jù fén   成语

　见“芝艾.并焚 ”。国语词典：芝，灵芝。艾，贱草。芝艾俱焚比喻好坏、贵贱、贤愚同归于尽。《三国志．卷八．魏书．公孙度传》南朝宋．裴松之．注：「若苗秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能白别乎？」也作「芝艾俱尽」。成语解释芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。《三国志魏志公孙度传》裴松之注引《魏略》：“若苗秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能自别乎？”玉石俱焚、芝艾共焚、

zhī ài gòng fén   成语

1.见"芝艾并焚"。引证解释：⒈ 见“芝艾并焚”。成语解释比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽《北齐书文苑传樊逊》：“复恐迎风纵火，芝艾共焚。”芝艾并焚、芝艾俱焚、芝艾同焚芝艾共焚作宾语、定语；用于比喻句。查看更多网络解释：芝艾共焚芝艾共焚，是汉语词汇，比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。

zhī ài tóng fén   成语

　见“芝(.好工具)艾并焚 ”。成语解释比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽《宋书沈攸之传》：“以此攻城，何城不克；以此赴敌，何陈能坚？……芝艾同焚，悔将何及！”芝艾俱焚、芝艾共焚、芝艾并焚芝艾同焚作宾语、定语；用于比喻句。查看更多网络解释：芝艾同焚芝艾同焚 (zhī ài tóng fén)解释：犹玉石俱焚。比喻好的坏

zì yuàn zì yì   成语

自怨自艾zìyuàn-zìyì(1) 原指悔恨自己的过失而改正错误，现只指自己悔恨例他自知悔过，自怨自艾英repent and redress one’s errors;be full of remorse引证解释：⒈ 谓悔恨自己的过错而欲改正之。今多指自悔自恨。引《孟子万章上》：“三年， 太甲悔过，自怨自艾，於桐处仁迁义，三年，以听伊尹之训己也，归於亳。”

zhī ài bìng fén   成语

犹言玉石俱焚。比喻贵贱贤愚良莠同归[.好工具]于尽。引证解释：⒈ 犹言玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。引晋葛洪《抱朴子嘉》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。”亦作“芝艾共焚”。 《北齐书文苑传樊逊》：“恐迎风纵火，芝艾共焚。”成语解释芝艾：香草和臭草，比喻善恶和美丑。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽晋葛洪《抱朴子嘉遁》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。”

qī qī ài ài   成语

形容人口吃，说话不流利。引证解释：⒈ 后因以“期期艾艾”形容人口吃结巴。引语本《史记张丞相列传》：“昌为人口吃，又盛怒，曰：‘臣口不能言，然臣期期知其不可。’”又南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“邓艾口吃，语称艾艾。”明王世贞《艺苑卮言》卷五：“祝希哲如吃人气迫，期期艾艾；又如拙工锦，丝理多恨。”《文明小史》第四九回：“劳航介也期期艾艾的回答了一遍。”杨沫《青春之歌》第一部第十四章：“平日

qí páng fú ài   成语

指人相貌奇伟，多福气。成语解释庞：脸盘；艾：美好。相貌奇特的人多福《新唐书李传》：“临事选将，必訾相其奇庞福艾者遣之。”元蒲道源《赠传神李肖岩诗》：“京师摹写富籍箧奇庞福艾多王公。”奇庞福艾作宾语、定语；用于书面语。查看更多

xiāo fū ài róng   成语

　低贱的萧、艾一类草长得茂盛。比喻品格、才能低下(.好工具)的人得势一时。成语解释萧：艾蒿；荣：开花。比喻委曲求全而飞黄腾达南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“毛伯成既负其才气，常称宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。”明陈继儒《小窗幽记》：“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。”萧敷艾荣作宾语、定语；用于比喻句。查看更多网络解释：萧敷艾荣萧敷艾荣是一个

lán ài nán fēn   成语

兰：香草名，比喻贤者；艾：臭草，比喻小人。好人、坏人难于分清。成语解释好人、坏人难于分清。《宋书沈攸之传》：“今复相遇，起接锋刃，交战之日，兰艾难分。土崩倒戈，宜为蚤（早）计，无使一人迷昧，而九族就祸也。”如今的社会兰艾难分，我们处处得提防兰艾难分作宾语、定语；指好人坏人难于分清。查看更多网络解释：兰艾难分兰艾难分是一个汉语词汇，意指好人、坏人难于分清。

fāng lái wèi ài   成语

（恩泽）方始来到尚未止歇。引证解释：⒈ 谓(恩泽)方始来到尚未止歇。引明方孝孺《凝命神宝颂》：“霈如霖雨，润泽天下，而民被其惠者，方来而未艾也。”明吴承恩《贺思翁受封障词》：“滔滔庆泽，方来未艾。”成语解释谓（恩泽）方始来到尚未止歇。明方孝孺《凝命神宝颂》：“霈如霖雨，润泽天下，而民被其惠者，方来而未艾也。”滔滔庆泽，方来未艾。明吴承恩《贺思翁受封障词》