词语:祠的词语有哪些20则原文:
cí wū
即hAo86.祠宇。引证解释:⒈ 即祠宇。引北魏郦道元《水经注淄水》:“《列仙传》曰, 鹿皮公者, 淄川人也。少为府小史,才巧,举手成器。山岑上有神泉,人不能到……数十日梯道成,上其作祠屋。”唐杜甫《咏怀古迹》之四:“武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同。”《新唐书王仲舒传》:“除江西观察使……有为佛老法,兴浮屠祠屋者,皆驱出境。”网络解释:祠屋cí wū ㄘㄧ ㄨ祠屋即
cí lí
1.祭(好工具.)神求福。引证解释:⒈ 祭神求福。 《明史徐阶传》:“寇由墙子岭入,直趋通州。帝方祠,兵部尚书杨博不敢奏……帝怒博不早闻与总督杨选之任寇入也,欲罪之未发。引阶言:‘ 博虽以祠禁不敢闻,而二镇兵皆其所先檄。若选则非尾寇,乃送之出境耳。’”网络解释:祠厘祠厘是一个汉语词语,读音是cí lí ,是指祭神求福。
shì cí
陪从.祭祀。引证解释:⒈ 陪从祭祀。引《史记孝文本纪》:“诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。”裴集解引张晏曰:“王及列侯,岁时遣使诣京师,侍祠助祭也。”《后汉书祭祀志下》:“东庙京兆尹侍祠,冠衣车服如太常祠陵庙之礼。”唐韩愈《元和圣德诗》:“见容色,泪落入俎。侍祠之臣,助我楚。”宋文莹《湘山野录》卷上:“杜祁公衍以太子太师致仕南京,仁宗公归以侍祠。”宋程大昌《演繁露
zōng cí 名词
宗祠zōngcí(1) 存放家族亡故先辈牌位、举行家族内各种仪式或处理家族事务的地方;祠堂英clan hall;clan temple;ancestral hall引证解释:⒈ 即家庙。同族人祭祀祖先的祠堂。引清刘大《方氏支祠碑记》:“然吾以为后世之宗祠,犹有先王宗法之遗意,彼其所谓统宗之祠,族人莫不宗焉。”《红楼梦》第一四回:“次日一早,至宗祠行礼,众子侄
gài cí
谓请求[.好工具]奉祠。引证解释:⒈ 谓请求奉祠。引宋范公《过庭录》:“曾肇子开守亳秩满,丐祠归江南。”宋周密《齐东野语赵伯美》:“未几,以病丐祠,有旨转一官,别与差遣。”网络解释:丐祠词语解释谓请求奉祠。 宋 范公 《过庭录》:“ 曾 肇子开守亳秩满,丐祠归江南。” 宋周密《齐东野语赵伯美》:“未几,以病丐祠,有旨转一官,别与差遣。”
bǎo cí
谓视为珍宝,虔敬(好工具.)奉祀。引证解释:⒈ 谓视为珍宝,虔敬奉祀。《史记留侯世家》作“葆祠”。引《汉书张良传》:“良始所见下邳圯上老父与书者,后十三岁从高帝过济北,果得城山下黄石,取而宝祠之。”网络解释:宝祠宝祠,是汉语词汇,拼音是bǎo cí,解释为视为珍宝,虔敬奉祀。
cí yǔ
祠堂;.神庙。引证解释:⒈ 祠堂;神庙。引《文选夏侯湛<东方朔画赞>》:“徘徊路寝,见先生之遗像;逍遥城郭,观先生之祠宇。”张铣注:“祠宇,亦庙也。”清顾炎武《劳山歌》:“八神祠宇在其内,往往置生金铜。”清沉钦圻《生祠》诗:“谁为建祠宇,惟留后人思。”黄钧《锦城纪游》诗:“杜公祠宇春容老,堂上槐阴一尺深。”国语词典:祭祀祖先或先贤、烈士的庙宇。
cí zhù
1.犹(.好工具)庙祝。引证解释:⒈ 犹庙祝。 《史记封禅书》:“高祖初起,祷丰榆社。徇沛,为沛公,则祠蚩尤,衅鼓旗……令祝官立蚩尤之祠於长安。引长安置祠祝官、女巫。”宋陆游《癸丑七月二十七夜梦游华岳庙》诗之二:“牲碑伪正朔,祠祝虏衣冠。”清方以智《通雅称谓》:“今人以守庙道士呼为庙祝,此盖有本。 《汉表》景中六年更名大祝为祠祝, 武太初元年更名曰庙祝。”网络解释:祠祝
jìn cí 名词
晋祠Jìncí(1) 中国春秋时代晋国(公元前11世纪)开国君主唐叔虞的祠堂。位于山西省太原市西南悬瓮山下。创(.好工具)建于北魏以前。晋祠建筑以圣母殿为主体,还有献殿、钟鼓楼、金人台、关帝庙、难老泉、唐槐、周柏等历史文物与自然风景。其中,建于宋天圣年间(公元10231032)的圣母殿、殿前柱上的木雕盘龙以及鱼沼飞梁合称为我国古建筑中的“三绝”。全国重点文物保护单位英Jin Memorial Hall
jiāo cí
古帝王在郊外祭天地神。引证解释:⒈ 古帝王在郊外祭天地神。引《史记封禅书》:“天子封泰山下东方,如郊祠太一之礼。”《后汉书樊传》:“樊与公卿杂定郊祠礼仪,以记正‘五经’异。”《魏书崔浩传》:“每至郊祠,父子并轩,时人荣之。”网络解释:郊祠郊祠是一个汉语词语,拼音是jiāo cí,意思是古帝王在郊外祭天地神。
wǔ hòu cí 名词
西晋末年李雄为纪念蜀汉丞相忠武侯诸葛亮而建。在四川省成都市南郊。祠内古柏苍郁参天,殿宇高大华美。现存有唐裴度撰文、柳公权书写的“蜀丞相诸葛武侯祠堂碑”。为全国重点文物保护单位。引证解释:⒈ 西晋末年李雄为纪念蜀汉丞相忠武侯诸葛亮而建。在四川省成都市南郊。祠内古柏苍郁参天,殿宇高大华美。现存有唐裴度撰文、 柳公权书写的“蜀丞相诸葛武侯祠堂碑”。为全国重点文物保护单位。引唐杜甫《诸葛庙》诗:“久游巴子国,屡入武侯祠。”
là cí
蜡祭用.的祠堂。引证解释:⒈ 蜡祭用的祠堂。引清方苞《尹元孚墓志铭》:“完城,河,建桥梁,设津渡,修学校,立书院,创蜡祠,表前贤旧,赐高年布帛,寒者衣之,疾者药之。故民皆感兴,政教信从。”网络解释:蜡祠là cí ㄌㄚ ㄘㄧ蜡祠蜡祭用的祠堂。 清 方苞 《尹元孚墓志铭》:“完城,河,建桥梁,设津渡,修学校,立书院,创蜡祠,表前贤旧迹,赐高年布帛,寒者衣之,疾者药之。故民皆感兴,政教信从。
jiě cí
谓以hAo86.祠祭解罪求福。引证解释:⒈ 谓以祠祭解罪求福。引《史记孝武本纪》:“古者天子常以春秋解祠,祠黄帝用一破镜。”网络解释:解祠解祠是一种汉语词语,拼音为jiě cí,意思是谓以祠祭解罪求福。
cí zhǔ
犹(好工具.)庙祝。引证解释:⒈ 犹庙祝。引唐玄奘《大唐西域记达摩悉铁帝国》:“王乃躬往天祠,礼请求救。时彼祠主为神下语:‘必当痊,良无他虑。’”网络解释:祠主祠主犹庙祝。 唐 玄奘 《大唐西域记达摩悉铁帝国》:“王乃躬往天祠,礼请求救。时彼祠主为神下语:‘必当痊复,良无他虑。’”
cí wèi
1.即.神位。引证解释:⒈ 即神位。引《淮南子时则训》:“立春之日修除祠位,币祷鬼神,牺牲用牡。”网络解释:祠位祠位即神位。《淮南子时则训》:“立春之日修除祠位,币祷鬼神,牺牲用牡。”
shěn cí
古时祭水神[.好工具]之礼仪。因祭时须沉牲畜、璧等,故名。引证解释:⒈ 古时祭水神之礼仪。因祭时须沉牲畜、璧等,故名。引《史记孝武本纪》:“天子还至瓠子,自临塞决河,留二日,沉祠而去。”《后汉书祭祀志上》“三月,上幸鲁” 李贤注引《汉祀令》:“天子行有所之,出河,沉用白马、璧各一,衣以五尺。祠用脯二束,酒六升,盐一升。涉渭、灞、、雒佗名水如此者,沉璧各一。律:在所给祠具,及行,沉祠佗川水。”<
cí róng
1.祭祀的仪容。引证解释:⒈ 祭祀的仪容。引《宋史乐志十二》:“祠容肃肃,风驭冥冥。”网络解释:祠容cí róng ㄘㄧ ㄖㄨㄙ祠容祭祀的仪容。《宋史乐志十二》:“祠容肃肃,风驭冥冥。”
cí jiān
管理祠堂.的人。引证解释:⒈ 管理祠堂的人。引晋王献之《玄度帖》:“因祠监多感足下共事甚善,然所造极难。”网络解释:祠监管理祠堂的人祠监(祠监)晋 王献之 《玄度帖》:“因祠监多感足下共事甚善,然所造极难。”
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