肇的四字词语12篇原文:
kāi zhào
1.开始。引证解释:⒈ 开始。引《陈书宣帝纪》:“今工役差闲,椽楹有拟,来岁开肇,创筑东宫,可权置起部尚书、将作大匠,用主监作。”网络解释:开肇kāi zhào ㄎㄞ ㄓㄠ开肇开始。《陈书宣帝纪》:“今工役差闲,椽楹有拟,来岁开肇,创筑东宫,可权置起部尚书、将作大匠,用主监作。”
zhào yù
1.疆界。 2.(.好工具)划分。引证解释:⒈ 疆界。 清顾炎武撰有《肇域志》,有关各地沿革、建置、山川、名胜等资料皆归入之,有钞本流传。引《诗商颂玄鸟》:“邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。”郑玄笺:“肇,当作兆。王畿千里之内,其民居安,乃后兆域,正天下之经界。”孔颖达疏:“笺以肇域共文,当谓界域营兆,故转肇为兆。记令千里之内,民得安居,乃后正天下之经界,以四海为兆域。”⒉ 划分。
zhào xìn
亦作“肇衅”。[.好工具]启衅,挑起争端。见“肇衅”。引证解释:⒈ 亦作“肇衅”。启衅,挑起争端。见“肇衅”。引南朝陈徐陵《陈公九锡文》:“孙卢肇衅, 越貊为灾。”清林则徐《会奏夷船互市情形并空趸开行只数折》:“但既未流毒中华,即不便穷追肇衅。”清夏燮《中西纪事漏卮本末》:“凡远近要隘之区,俱令严为防守,不许夷人往来;仍密弁兵,不得轻率肇衅。”杨尘因《民潮七日记》:“比时,各界同乡会深恐人杂肇衅。”<
ruǎn zhào
喻[.好工具]指情郎。引证解释:⒈ 喻指情郎。参见“阮郎”。引明叶宪祖《鸾记订》:“曾记山中逢阮肇,更闻湘渚嫁兰香。”网络解释:阮肇阮肇是刘义庆《幽明录》中记载的人物。汉明帝永平五年会稽郡剡县刘晨阮肇共入天台山采药遇两丽质仙女被邀至家中并招为婿。阮肇又被称为阮郎。后亦借指与丽人结缘之男子。
zhào shǐ 动词
(.好工具)肇始zhàoshǐ(1) 开始;发端英start; initiate引证解释:⒈ 发端,开始。引南朝梁刘勰《文心雕龙诸子》:“至鬻熊知道,而文王询,文遗事,为《鬻子》。子目肇始,莫先於兹。”清姚鼐《孙忠愍公祠记》:“观察以谓孙氏建功,肇始於忠愍,而无专祠,非所以表忠义以光后嗣。”康有为《<味梨集>序》:“四五七言、长短句,其体同肇
zhào xīng
初起;始兴。引证解释:⒈ 初起;始兴。引汉牟融《理惑论》:“太素未起,太始未生,乾坤肇兴,其微不可握,其纤不可入。”晋傅咸《感凉赋》:“践朱明之中月,暑隆以肇兴;赫融融以弥炽,乃沸海而焦陵。”明宋濂《西天僧撒哈咱失理授善世禅师诰》:“大雄氏之道以慈悲愿力导人为善,所以其教肇兴於西方,东流於震旦。”《清史稿礼志二》:“太祖肇兴帝业, 太宗继述皇猷,功德并隆,咸宜崇祀。”伧父《行政机关之改革》
zhào yīn
开(.好工具)始祭祀。引证解释:⒈ 开始祭祀。一说,,当作西土,乃西土二字误合之,后人又加示旁。 周在西方,故称。肇西土,言文王开辟周国土地。见高亨《诗经今注》。引《诗周颂维清》:“维清缉熙, 文王之典。肇,迄用有成,维周之。”毛传:“肇,始;,祀也。”网络解释:肇肇是一个汉语词语,读音是zhào yīn,指开始祭祀。
zhào pì
1.开始分辟。引证解释:⒈ 开始分辟。引《旧唐书李密传》:“自元气肇,厥初生人,树之帝王,以为司牧。”清魏源《偶然吟》之八:“因思肇初,声音孰分壤;破碎混沌天,吾怨轩羲往。”网络解释:肇辟zhào pì肇辟开始分辟。《旧唐书李密传》:“自元气肇辟,厥初生人,树之帝王,以为司牧。” 清 魏源 《偶然吟》之八:“因思肇辟初,声音孰分壤;破碎混沌天,吾怨 轩 羲 往。”
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