词语大全:啬的词语大全20则原文:
ài sè
爱惜;不.糟蹋。引证解释:⒈ 爱惜;不糟蹋。引《后汉书方术传下甘始》:“爱精气,不极视大言。”《新唐书刘知谦传》:“知谦抚纳流亡,爱用度,养士卒,未几,得精兵万人。”词语翻译英语Love increase法语L’amour Se德语"Love."网络解释:爱啬ài sè爱啬(爱啬)爱惜;不糟蹋。《后汉书方术传下甘始》:“爱啬精气,不极视大言。”《新唐书
lín sè
犹吝啬。遴,通"hAo86.吝"。引证解释:⒈ 犹吝啬。遴,通“吝”。引《汉书王莽传下》:“莽好空言,慕古法,多封爵人,性实遴,以地理未定,故且先赋茅土,用慰喜封者。”清梁绍壬《两般秋雨随笔字音假借》:“吝可作遴。”国语词典:吝啬、小气。网络解释:遴啬遴啬,汉语词汇,拼音lín sè,意思是吝啬。
lìn sè guǐ 名词
吝啬鬼lìnsèguǐ(1) 吝啬的或过度节俭的人英penny pincher;miser; niggard; shylock; skinflint(2) 办事很小气的人;在用钱和使劲.方面的小气鬼英piker国语词典:小气、舍不得花费的人。如:「他真是个一毛不拔的吝啬鬼。」成语解释吝啬的或过度节俭的人欧阳山《三
xiān sè
计较细微;(好工具.)悭吝。引证解释:⒈ 计较细微;悭吝。引《管子五辅》:“纤省用,以备饥。”尹知章注:“纤,细也。,也。既细又,故财用省也。”《史记货殖列传》:“宛孔氏之先, 梁人也,用铁冶为业……然其赢得过当,愈於纤,家致富数千金。”明谢肇《五杂俎人部三》:“项氏纤鄙吝,世间所无。”清吴敏树《先考行状》:“然府君平时治家纤,不忍妄费一钱。”网络解
sè xì
吝啬。引证解释:⒈ 吝啬。引《儒林外史》第五二回:“此人有个毛病,细非常,一文如命。”国语词典:吝啬、小气。网络解释:啬细啬细,sè xì,ㄙㄜ ㄒㄧ,吝啬,过分爱惜财物而不用;小气。
suǒ sè
犹吝啬,斤[.好工具]斤计较。引证解释:⒈ 犹吝啬,斤斤计较。引清谭嗣同《仁学》二十:“乃其刻琐,弥甚於人,自苦其身,以剥削贫民为务。”网络解释:琐啬:琐啬:suǒ sè:犹吝啬,斤斤计较。
sè shǔ
收获的黍稷。引证解释:⒈ 收获的黍稷。引《仪礼少牢馈食礼》:“宰夫以受黍,主人尝之,纳诸内。”郑玄注:“收敛曰。明丰年乃有黍稷也。”网络解释:啬黍sè shǔ ㄙㄜ ㄕㄨˇ啬黍收获的黍稷。《仪礼少牢馈食礼》:“宰夫以受啬黍,主人尝之,纳诸内。” 郑玄 注:“收敛曰啬。明丰年乃有黍稷也。”
bǐ sè
小气;hAo86.吝啬。引证解释:⒈ 小气;吝啬。引明宋濂《戴仲积墓志铭》:“其待乡党,接宾客,不翕翕以附,亦不鄙以自足。每有过从,列肴酒乐之,虽庖传屡空弗顾也。”网络解释:鄙啬鄙啬,拼音bǐ sè,是一个汉语词语,释义为小气、吝啬。
sè lìn
吝啬,.小气引证解释:见“吝 ”。网络解释:啬sè lìn ㄙㄜ ㄌㄧㄣ啬吝啬。 唐 高适 《东征赋》:“鄙亭长之不仁,乃晨炊而啬。” 清 龚自珍 《平均篇》:“或以羡慕,或以愤怨,或以骄汰,或以啬吝,浇漓诡异之俗,百出不可止。”
lìn sè 形容词
吝啬lìnsè(1) 小气,当用而舍(好工具.)不得用,过分爱惜自己的钱财例始,洪家富而性吝啬。《三国志曹洪传》英stingy;skimpy;chinchy;close-fisted;mingy; mean; niggardly; be mean and stingy引证解释:⒈ 保守,保住使不失去。引《易说卦》:“坤为地,为母,为布,为釜,为吝。”孔
sè shù
谓对自己的技艺有所保留,不[.好工具]完全使用出来。引证解释:⒈ 谓对自己的技艺有所保留,不完全使用出来。引唐刘禹锡《鉴药》:“顾医之态,多术以自贵,遗患以要财,盍重求之,所至益深矣。”网络解释:啬术啬术,读音是sè shù,意思是对自己的技艺有所保留,不完全使用出来。
sè jǐ fèng gōng 成语
[.好工具]啬:节俭。自己节俭,尽力办好公共的事业。国语词典:节省自己的花费,去做公益事业。如:「他居官清廉,啬己奉公,赢得众人的钦佩。」成语解释啬:节俭。自己节俭,尽力办好公共的事业。啬己奉公的精神值得提倡啬己奉公作谓语、定语、宾语;用于书面语。查看更多网络解释:啬己奉公啬己奉公,汉语拼音sè jǐ fèng gōng ,
sè fū
1.农夫。,通“”。2.指从事一般劳役者。3.农神。4.古代官吏名。掌管币礼的官员。5.古代官吏名。司空的属官。6.古代官吏名。检束群吏百姓的官员。7.古代官吏名。乡官。8.古代官吏名。(.好工具)汉 时小吏的一种。9.俭省节用的人。引证解释:⒈ 农夫。,通“”。引《韩非子说林下》:“此夫,公之故人,公奚不休舍?”梁启雄解
bǎo sè
1.(.好工具)宝爱。葆,通"宝"。引证解释:⒈ 宝爱。葆,通“宝”。引明宋濂《饶氏杏庭记》:“一气之所分,则是身乃先祖之有也,葆失宜,非孝也。”网络解释:葆啬宝爱葆,通“ 宝 ”。 明 宋濂 《饶氏杏庭记》:“一气之所分,则是身乃先祖之有也,葆啬失宜,非孝也。”
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