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词语:谏的组词20则

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2026-06-04 04:15:24

词语:谏的组词20则原文:

20则词语:谏的组词

下面是小编为大家收集的20则关于谏词语大全,点击查看更多词语大全


谏尸谤屠

jiàn shī bàng tú   成语

向尸体劝谏向屠伯指责杀牲.的过失。喻劝谏无益于事。引证解释:⒈ 向尸体劝谏,向屠伯指责杀牲的过失。喻劝谏无益于事。引唐柳宗元《天对》:“幽祸以夸,惮褒以渔。淫嗜杀,尸谤屠。孰鳞以徵,而化是辜!”成语解释向尸体劝谏,向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事唐 柳宗元《天对》:“幽祸以夸,惮褒以渔。淫嗜筏杀,谏尸谤屠。”谏尸谤屠作谓语、定语;指做事无济于事。查


直言切谏

zhí yán qiē jiàn   成语

同“直言极谏”。引证解释:⒈ 同“直言极”。引《汉书东方朔传》:“朔虽笑,然时观察颜色,直言切,上常用之。”成语解释同“直言极谏”。汉班固《汉书东方朔传》:“朔虽诙笑,然时观察颜色,直言切谏,上常用之。”直言极谏直言切谏作谓语、定语、宾语;用于处事。查看更多网络解释:直言切谏直言切谏,


饰非拒谏

shì fēi jù jiàn   成语

粉饰掩盖错误,拒绝hAo86.规劝。引证解释:⒈ 粉饰掩盖错误,拒绝规劝。引《周书宣帝纪》:“好自矜夸,饰非拒。”元高文秀《渑池会》第三折:“桀因饰非拒亡家国, 尧舜为发政施仁立帝都。”清陈确《书<大学辨>后》:“况夫诽前贤,饰非拒,恶将比之弑父与君,在人人得诛之例。”国语词典:不能接受他人善意的规劝,反而极力巧言的掩饰过错。《周书.卷七.宣帝纪》:「好自矜夸


犯颜苦谏

fàn yán kǔ jiàn   成语

指敢于冒犯君主或尊长的威严当面直言规劝国语词典:冒犯君主或尊长而极力规劝。成语解释指敢于冒犯君主或尊长的威严当面直言规劝明 罗贯中《三国演义》第46回:“今日公瑾怒责公覆,我等皆是他部下,不敢犯颜苦谏;先生是客,何故袖手旁观,不发一语?”犯颜极谏犯颜苦谏连动式;作谓语、宾语;含褒义。查看更多网络解释:犯颜苦谏犯颜苦谏是一个成


叩马而谏

kòu mǎ ér jiàn   成语

勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。成语解释勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。《史记伯夷列传》:“西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:‘父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?’左右欲之。太公曰:‘此义人者。’扶而去之。”叩马而谏作谓语、定语;用于书面语。查看更多网络解释:叩马而谏叩马而谏,读音是kòu mǎ ér jiàn,是一个


直言极谏

zhí yán jí jiàn   成语

谓以正直hAo86.的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。直言极谏科的省称。引证解释:⒈ 谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。引汉晁错《举贤良对策》:“救主之失,补主之过,扬主之美,明主之功,使主内无邪辟之行,外无污之名。事君若此,可谓直言极之士矣。”《史记孝文本纪》:“及举贤良方正能直言极者,以匡朕之不逮。”宋叶绍翁《四朝闻见录贤良》:“盖古之所谓贤良方正者,能直言极而已。


犯颜极谏

fàn yán jí jiàn   成语

[.好工具]犯颜:冒犯君主或尊长的颜面、威严;极谏:以直言规劝(常用下对上)。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。成语解释犯颜:冒犯君主或尊长的颜面、威严;极谏:以直言规劝(常用下对上)。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。《韩非子外储说左下》:“犯颜极谏,臣不如东郭牙,请立以为谏臣。”犯言直谏、犯颜敢谏犯颜极谏作谓语、定语;指敢于说真话。查看更多网络解释:


直言正谏

zhí yán zhèng jiàn   成语

同“直言极谏”。引证解释:⒈ 同“直言极”。引《战国策齐策四》:“寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正不讳。”《北史魏纪四》:“其有直言正之士,敢决徇义之夫,二十五日,悉集华林东门,人别引见,共论得失。”国语词典:以正直的言论正面规劝。成语解释同“直言极谏”。《战国策齐策四》:“寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正谏不讳。


犯颜敢谏

fàn yán gǎn jiàn   成语

犯颜:冒犯君.主或尊长的颜面;谏:以直言规劝。指敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝成语解释犯颜:冒犯君主或尊长的颜面;谏:以直言规劝。指敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝唐刘《对贤良方正直言极谏策》:“臣诚不佞,有匡国致君之术,无位而不得行;有犯颜敢谏之心,无路而不得达。”明李贽《焚书答耿司寇》:“是以犯颜敢谏之士,恒于君臣之际,而绝不闻之朋友之间。”犯颜极谏、犯颜苦谏、犯颜进谏犯颜敢谏作谓


主文谲谏

zhǔ wén jué jiàn   成语

《诗大序》:“上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰风。”引证解释:⒈ 参见“主文”。参见“主文”。引《诗大序》:“上以风化下,下以风刺上,主文而,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰风。”郑玄笺:“主文,主与乐之宫商相应也;,咏歌依违不直。”谓通过合乐的诗歌,以寓规劝之意。后泛称婉词规劝。 明蔡汝楠《创建大复何先生祠记》:“悯时政得失,主文而,著之册而劝戒昭,播之诗


犯颜进谏

fàn yán jìn jiàn   成语

犯颜:冒犯君主或尊长的颜面;[.好工具]谏:以直言规劝。指敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝成语解释犯颜:冒犯君主或尊长的颜面;谏:以直言规劝。指敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝《旧唐书魏征传》:“征状貌不逾中人,而素有胆智,每犯颜进谏,虽逢王赫斯怒,神色不移。”犯颜极谏、犯颜苦谏、犯颜敢谏犯颜进谏作谓语、定语;指敢于说真话。查看更多


谏争如流

jiàn zhēng rú liú   成语

谏争:争同“[.好工具]诤”,直言相劝。国语词典:向上级规劝的话滔滔不绝。成语解释谏争:争同“诤”,直言相劝。劝谏的话如同流水一样,滔滔不绝。明无名氏《东篱赏菊》第二折:“从父令是何由,从君令是何由,冒斧当戈,谏争如流。”谏争如流作谓语、宾语;指经常劝告。查看更多网络解释:谏争如流谏争如流是一个汉语词汇,意思是劝谏的话如同流水一样,滔滔


公规密谏

gōng guī mì jiàn   成语

谓多方劝谏。公公开;密私下。引证解释:⒈ 谓多方劝谏。公,公开;密,私下。引《三国志魏志桓阶传》:“时太子未定,而临侯植有宠, 阶数陈文帝德优齿长,宜为储副,公规密,前后恳至。”成语解释谓多方劝谏。公,公开;密,私下。《三国志魏志桓阶传》:“时太子未定,而临侯植有宠,阶数陈文帝德优齿长,宜为储副,公规密谏,前后恳至。”公规密谏作宾语、定语;用于交往。


拒谏饰非

jù jiàn shì fēi   成语

拒绝规劝,掩饰错误。引证解释:⒈ 拒绝规劝,掩饰错误。引《荀子成相》:“拒饰非,愚而上同,国必祸。”《京本通俗小说拗相公》:“自朝廷用王安石为相,变易祖宗制度,专以聚敛为急;拒饰非,驱忠立佞。”毛泽东《评蒋介石在双十节的演说》:“他找到了拒谏饰非的方法。”国语词典:不能接受他人善意的规劝,反而极力巧言的掩饰过失。《荀子.成相》:「拒谏饰非,愚而上同国必祸。」《京本


三谏之义

sān jiàn zhī yì   成语

《公羊传庄公二十四年》:“戎将侵曹,曹羁谏曰:‘戎众以无义,君请勿自敌也。’曹伯曰:‘不可。’三谏不从,遂去之,故君子以为得君臣之义也。”引证解释:⒈ 后以“三之义”指事君之正道。引《公羊传庄公二十四年》:“戎将侵曹,曹曰:‘戎众以无义,君请勿自敌也。’ 曹伯曰:‘不可。’三不从,遂去之,故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰:“所谓大臣者以道事君,不可则止,此之谓也。”汉王充《论衡程材


犯颜直谏

fàn yán zhí jiàn   成语

敢于冒犯尊长或皇上.的威严而极力相劝。成语解释敢于冒犯尊长或皇上的威严而极力相劝。《韩非子外储说左下》:“犯颜极谏;臣不如东郭牙;请立以为谏臣。”封建社会尚有忠臣犯颜直谏,当代中国更应发扬此风气。知无不言、言无不尽犯颜直谏含有褒义。一般作谓语、定语。。查看更多


悯谏

mǐn jiàn   

谓哀怜并规(.好工具)劝之。引证解释:⒈ 谓哀怜并规劝之。引鲁迅《坟科学史教篇》:“世有哂神话为迷信,斥古教为陋者,胥自迷之徒耳,足悯也。”网络解释:悯谏悯谏,读音mǐn jiàn,汉语词语,基本意思为谓哀怜并规劝之。


纳谏如流

nà jiàn rú liú   成语

 接受规劝像水流一样顺畅。形容善于接受别人的意见。多用于尊长。国语词典:虚心接受谏言,从善如流。成语解释虚心听取谏议元 金仁杰《追韩信》第一折:“为我王纳谏如流,因此上丞相奏准。”玄德公纳谏如流,敬贤礼士。明无名氏《庞掠四郡》第四折拒谏饰非纳谏如流主谓式;作谓语;含褒义。查看更多网络解释:纳谏如流


犯言直谏

fàn yán zhí jiàn   成语

敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。成语解释敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝韩非《韩非子 外储说左下》:“犯颜极谏,臣不如东郭牙,请立以为谏臣。”知无不言、言无不尽犯言直谏连动式;作谓语、定语;含褒义。查看更多网络解释:犯言直谏犯言直谏,读音fàn yán zhǐ jiǎn,汉语词语,基本意思为敢于冒犯尊长或皇上而直立相劝。


从谏如流

cóng jiàn rú liú   成语

如流cóngjiàn-rúliú(1) 旧时形容君主能很好地听取臣下的进,像水从高处流到低处一样自然英readily accept sb.'s correct opinion or advice引证解释:⒈ 谓听从善意的规劝,就象水从高处流下一样顺畅。形容乐意接受别人意见。多用于帝王。引汉班彪《王命论》:“见善如不及,用人如由己,从如顺流,趣时如响起。”


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