吾人wúrén
(1) 我们
例吾人视觉。——蔡元培《图画》例吾人理想。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》例吾人彭聃之寿。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》英we⒈ 犹此人。
引《穀梁传·宣公十五年》：“外平不道，以吾人之存焉道之也。”
范宁注：“吾人，谓大夫归父。”
⒉ 犹吾民。
引《史记·河渠书》：“为我谓河伯兮何不仁，泛滥不止兮愁吾人。”
宋曾巩《王从伾知岢岚军制》：“夫能开示恩威，以惠养吾人，而怀附异俗，则为善於其职。”
⒊ 犹我。
引《后汉书·文苑传上·崔琦》：“天下云云，岂独吾人之尤，君何激刺之过乎？”
晋潘岳《西征赋》：“陋吾人之拘挛，飘萍浮而蓬转。”
唐杜甫《入宅》诗之三：“吾人淹老病，旅食岂才名。”
宋杨万里《休日晚步》诗之二：“晚云欲雨又欲晴，天借吾人作此行。”
清曹寅《东署饮竹下喜上若自维扬来》诗：“时尚饶名理，吾人醉入微。”
⒋ 犹我辈，我们。
引宋杨万里《和济翁惠诗》：“平生憎俗子，胜处要吾人。”
此人。
1. 我，我的：吾身。吾国。吾辈。
2. 姓。
人读音：rén人rén(1)（名）能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物：男～｜女～｜～们｜～类。(2)（名）每人；一般人：～手一册｜～所共知。(3)（名）指成年人：长大成～。(4)（名）指某种人：工～｜军～｜主～｜介绍～。(5)（名）别人：～云亦云｜待～诚恳。(6)（名）指人的品质、性格或名誉：这个同志～很好｜他～老实。(7)（名）指人的身体或意识：这两天～不大舒服。(8)（名）指人手、人材：我们这里正缺～。
茫茫禹域，来日大难，吾人尚不以劣败自甘，司教育者与夫受教育者，其速自觉觉人，慎毋河汉吾言，以常见虚文自蔽也。
纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
想到今日吾人非做出决定不可的原因，大家都引以为憾。
儒家强调，吾人接受与生俱来的种种现实上的限制，但又不委之于命，不把眼光局限在现实利害上，努力发挥自己的创造性，不计成败，知其不可而为之，支撑的力量来自自我对于道的终极托付。
“事不避难，义不逃责，素位而行，随适而安，固吾人立身行己之大要也。
这使吾人进步、社会发展、宇宙进化都成为有源之水。熊十力在主观、抽象的方面伸张了主体的创造性，这在机械决定论和目的论宰制人生的年代无疑具有纠偏作用。
吾人不常见清晰的思想包藏于不清晰的文字中，却常看见不清晰的思想表现得淋漓尽致。
正直为吾人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。
盖吾人与世界人类相接触，不过在最近百数十年间;而此百数十年，乃正国家主义当当阳称尊之唯一时代，吾人逆溯以泳，几灭顶焉。
有犬偶得一肉，以供书餐之需，有谓其肉乃盗窃而来者，然亦有谓乃肉肆与之者，吾人固愿其果如此也。
